聂儆
[清][公元1660年－1743年]
聂儆为[清][公元1660年－1743年]
聂儆(1660～1743年)，字允功，号桐川，贡川人，生于清朝顺治十七年(1660年)周岁时失去生母，由继母养大。康熙二十年(1681年)考进县儒学。康熙二十三年甲子科乡试，考中举人。
康熙三十七年朝廷授聂儆为河南开封府荣阳县知县。冬天“更役”时，全县各里长联合□送“规贽仪”银1200两，名义上是作为县署的办公费用及知县外出的盘费。聂儆认为这一陋规实即贿赂，下令予以革除，并规定县衙日常所需，均应按市价付钱，酌量减少“火耗”税额。他革除从前衙门许多弊政，振兴该县教育事业。康熙三十九年，聂父病故，聂儆离任返乡守孝。
康熙四十三年，聂儆任山西平阳府河津县知县。该县民俗好斗，人命官司多。从前凡开墓验尸者，即要被告出埋葬银二、三十两给死者的亲属，以至出现不少弃命诈财案件。聂儆遇地方报案，不待投诉，即亲赴尸场验尸，当场审讯明确：如系被害而死，便叫死者亲属补写诉状；如是轻生自杀者，即令领埋，立时结案，革除过去的0之风。民众都颂扬聂儆“神明”。此县“更役”时，各里长也按旧例，合送“规仪”银600两，聂儆仍如在荣阳时一样，加以拒绝，并革除陋规。他还审核丁粮，凡有空丁虚粮，即豁除免征。过去农民因粮税太重无法缴纳而远逃他乡，致使田地荒芜。聂儆采取核实丁粮后，流民逐渐回来耕种，不但赋税充实，农民也对他感恩不尽。按上司规定，该县须于每年四月完粮过半，但该县土地贫瘠，在青黄不接之时，实难完成，聂儆体恤民情，向上请求宽限，等到五月麦收后即渐次完成。
康熙五十二年，朝廷封他为文林郎，升任户部广西司额外主事。离开河津县时，百姓欢送，立“长思碑”纪念他。同年，聂儆奉户部命，前往直隶迁安县监督赈济，他不怕得罪人，对“豪猾旗民”冒领赈济者进行严格清理。他在城乡分设赈场数处，轮流发放。对极贫困户，给予加赈。经过数月，使饥民均能得到实惠。这件事完成后回京复命，被授刑部江南清吏司主事。他整治西曹，平反数件大冤案。但终因积劳成疾，患了眩晕病，久治不愈，即请假调治。刑部尚书曾联衙保荐他任新职，聂儆陈情力辞，终于蒙准归里。卒于清乾隆八年(1743年)。
同年(公元1660年)出生的名人：
同年(公元1743年)去世的名人：
康熙三十七年朝廷授聂儆为河南开封府荣阳县知县。冬天“更役”时，全县各里长联合□送“规贽仪”银1200两，名义上是作为县署的办公费用及知县外出的盘费。聂儆认为这一陋规实即贿赂，下令予以革除，并规定县衙日常所需，均应按市价付钱，酌量减少“火耗”税额。他革除从前衙门许多弊政，振兴该县教育事业。康熙三十九年，聂父病故，聂儆离任返乡守孝。
康熙四十三年，聂儆任山西平阳府河津县知县。该县民俗好斗，人命官司多。从前凡开墓验尸者，即要被告出埋葬银二、三十两给死者的亲属，以至出现不少弃命诈财案件。聂儆遇地方报案，不待投诉，即亲赴尸场验尸，当场审讯明确：如系被害而死，便叫死者亲属补写诉状；如是轻生自杀者，即令领埋，立时结案，革除过去的0之风。民众都颂扬聂儆“神明”。此县“更役”时，各里长也按旧例，合送“规仪”银600两，聂儆仍如在荣阳时一样，加以拒绝，并革除陋规。他还审核丁粮，凡有空丁虚粮，即豁除免征。过去农民因粮税太重无法缴纳而远逃他乡，致使田地荒芜。聂儆采取核实丁粮后，流民逐渐回来耕种，不但赋税充实，农民也对他感恩不尽。按上司规定，该县须于每年四月完粮过半，但该县土地贫瘠，在青黄不接之时，实难完成，聂儆体恤民情，向上请求宽限，等到五月麦收后即渐次完成。
康熙五十二年，朝廷封他为文林郎，升任户部广西司额外主事。离开河津县时，百姓欢送，立“长思碑”纪念他。同年，聂儆奉户部命，前往直隶迁安县监督赈济，他不怕得罪人，对“豪猾旗民”冒领赈济者进行严格清理。他在城乡分设赈场数处，轮流发放。对极贫困户，给予加赈。经过数月，使饥民均能得到实惠。这件事完成后回京复命，被授刑部江南清吏司主事。他整治西曹，平反数件大冤案。但终因积劳成疾，患了眩晕病，久治不愈，即请假调治。刑部尚书曾联衙保荐他任新职，聂儆陈情力辞，终于蒙准归里。卒于清乾隆八年(1743年)。
同年(公元1660年)出生的名人：
同年(公元1743年)去世的名人：