释转道
[公元1872年－1943年]
释转道为[公元1872年－1943年]
释转道(1872～1943年)
释转道，法讳海青，俗姓黄。晋江安海桐林村人。生于清同治十一年(1872年)十一月。父黄依汲，母吕氏，世业农。父母皆崇信佛教，生子6人，转道居次。
转道13岁往南安仙迹岩当"饭头"。18岁恳求双亲允其出家。19岁往漳州南山寺拜喜修和尚为师，正式剃度。20岁于泉州崇福寺依佛学和尚受具足戒。22岁发愿云游大江南北参拜名师，先往江苏镇江金山寺参谒隐儒和尚学禅，住挂3年。又往扬州高□寺参禅，结识禅宗大师虚云和尚，同参多年。又与高僧圆瑛、会泉等侍教于天童寺通智和尚，在天童寺潜修7年，足不下山，终日结制清修。
光绪三十年(1904年)春，转道发愿朝拜国内四大名山，先至浙江宁波阿育王寺拜舍利塔，旋赴五台山朝礼。此后，历终南、峨嵋、九华、普陀诸名山。中间3次朝拜五台山，20多次上普陀山，后返厦门，住锡禾山金鸡亭普光寺年余，奉父母遗骸葬漳州万松关侧瑞竹岩，于瑞竹岩静修多年。
宣统元年(1909年)，厦门南普陀寺住持、师叔喜参和尚闭关守静，请他代理住持。代理期间擘划董建南普陀寺放生池，后退居养真宫。
宣统三年，虚云和尚从云南鸡足山来厦门，欲往北京申请藏经回云南供奉，要求转道偕行襄助。当时申请藏经须经清政府内务部奏准，手续繁杂，转道为之多方奔走，后来得到一位与转道在金山相识的姓李内监的帮助，才得到解决。虚云和尚感念转道的竭诚帮助，特为转道在鸡足山开传戒0会，以为酬答。
民国2年(1913年)厦门南普陀设立"僧伽学院"，因缺乏经费，众推转道赴南洋募化。转道到新加坡不久即与转岸、瑞等二僧侣同建新加坡普陀寺，后来兼主天福宫。
转道熟谙医术，对小儿科尤为精通，乃于天福宫开业行医，人称为"儿科-"。他的行医意在度众，凡贫民求医，不仅免费优待，还要赠金施药，因此皈信士女甚多。转道自奉俭朴，所有积余，大部分捐施国内各大佛寺或慈善机构。
1921年，转道在新加坡光明山兴建南洋第一座十方大丛林普觉寺。越年，普觉寺落成，乃请宁波天童寺住持圆瑛法师至寺开讲《大乘起信论》，盛况空前。其间，转道和圆瑛、转物等发愿重兴泉州开元寺。
泉州开元寺为闽南著名古刹，岁久失修，殿宇多有破损。民国13年，转道约圆瑛和转物同返泉州，擘划修葺开元寺。转道把历年积蓄数万元作为修葺大殿和戒坛的基金，后得到菲律宾归侨黄秀烺、印尼富侨黄奕住等捐施巨款，修葺东西塔；黄仲训、黄念忆捐资修理法堂和大山门，千年古刹焕然一新。开元寺全面修葺后，转道把从印度迎回的佛陀舍利7颗安放在仁寿塔(西塔)上。是年11月，转道在开元寺戒坛传授三坛大戒，受戒佛教徒756人，加上数百人的护戒僧俗，形成1000人的0会，为开元寺300多年来仅见的佛教盛会。其后，转道与圆瑛倡办开元慈儿院，收养社会上无依的孤儿，给予教养就学习艺。
转道在兴修开元寺期间，经常往来南洋各地募款。开元寺建成后，募资修葺漳州南山寺，创办南山佛化学校，免费招生入学。
1928年，新加坡组织中华佛教会，公推转道为首届会长，以后蝉联两任。1929年，世界佛教大会在缅甸召开，转道被推为新加坡佛教代表出席大会，得以再度朝拜仰光大金塔。民国20年，北京佛教青年会张宗载、宁道蕴赴新加坡弘教，得到转道的大力支持，出版发行《觉华佛学》。后来转道的徒弟寂英在柔佛新山创办转道学园，并发行《佛教与佛学》刊物。1934年，转道与李俊承、邱菽园、庄笃明等居士发起组织新加坡佛教居士林。1938年与陈景禄居士创办英文佛教会。这些佛教团体组织，都推转道为导师，对新加坡的宏扬佛法，开展佛学研究发挥很大的作用，转道也被国外佛教界誉为"当代高僧"、"法界人杰"。
1943年11月18日，转道于新加坡普陀寺圆寂。
同年(公元1872年)出生的名人：
同年(公元1943年)去世的名人：
释转道，法讳海青，俗姓黄。晋江安海桐林村人。生于清同治十一年(1872年)十一月。父黄依汲，母吕氏，世业农。父母皆崇信佛教，生子6人，转道居次。
转道13岁往南安仙迹岩当"饭头"。18岁恳求双亲允其出家。19岁往漳州南山寺拜喜修和尚为师，正式剃度。20岁于泉州崇福寺依佛学和尚受具足戒。22岁发愿云游大江南北参拜名师，先往江苏镇江金山寺参谒隐儒和尚学禅，住挂3年。又往扬州高□寺参禅，结识禅宗大师虚云和尚，同参多年。又与高僧圆瑛、会泉等侍教于天童寺通智和尚，在天童寺潜修7年，足不下山，终日结制清修。
光绪三十年(1904年)春，转道发愿朝拜国内四大名山，先至浙江宁波阿育王寺拜舍利塔，旋赴五台山朝礼。此后，历终南、峨嵋、九华、普陀诸名山。中间3次朝拜五台山，20多次上普陀山，后返厦门，住锡禾山金鸡亭普光寺年余，奉父母遗骸葬漳州万松关侧瑞竹岩，于瑞竹岩静修多年。
宣统元年(1909年)，厦门南普陀寺住持、师叔喜参和尚闭关守静，请他代理住持。代理期间擘划董建南普陀寺放生池，后退居养真宫。
宣统三年，虚云和尚从云南鸡足山来厦门，欲往北京申请藏经回云南供奉，要求转道偕行襄助。当时申请藏经须经清政府内务部奏准，手续繁杂，转道为之多方奔走，后来得到一位与转道在金山相识的姓李内监的帮助，才得到解决。虚云和尚感念转道的竭诚帮助，特为转道在鸡足山开传戒0会，以为酬答。
民国2年(1913年)厦门南普陀设立"僧伽学院"，因缺乏经费，众推转道赴南洋募化。转道到新加坡不久即与转岸、瑞等二僧侣同建新加坡普陀寺，后来兼主天福宫。
转道熟谙医术，对小儿科尤为精通，乃于天福宫开业行医，人称为"儿科-"。他的行医意在度众，凡贫民求医，不仅免费优待，还要赠金施药，因此皈信士女甚多。转道自奉俭朴，所有积余，大部分捐施国内各大佛寺或慈善机构。
1921年，转道在新加坡光明山兴建南洋第一座十方大丛林普觉寺。越年，普觉寺落成，乃请宁波天童寺住持圆瑛法师至寺开讲《大乘起信论》，盛况空前。其间，转道和圆瑛、转物等发愿重兴泉州开元寺。
泉州开元寺为闽南著名古刹，岁久失修，殿宇多有破损。民国13年，转道约圆瑛和转物同返泉州，擘划修葺开元寺。转道把历年积蓄数万元作为修葺大殿和戒坛的基金，后得到菲律宾归侨黄秀烺、印尼富侨黄奕住等捐施巨款，修葺东西塔；黄仲训、黄念忆捐资修理法堂和大山门，千年古刹焕然一新。开元寺全面修葺后，转道把从印度迎回的佛陀舍利7颗安放在仁寿塔(西塔)上。是年11月，转道在开元寺戒坛传授三坛大戒，受戒佛教徒756人，加上数百人的护戒僧俗，形成1000人的0会，为开元寺300多年来仅见的佛教盛会。其后，转道与圆瑛倡办开元慈儿院，收养社会上无依的孤儿，给予教养就学习艺。
转道在兴修开元寺期间，经常往来南洋各地募款。开元寺建成后，募资修葺漳州南山寺，创办南山佛化学校，免费招生入学。
1928年，新加坡组织中华佛教会，公推转道为首届会长，以后蝉联两任。1929年，世界佛教大会在缅甸召开，转道被推为新加坡佛教代表出席大会，得以再度朝拜仰光大金塔。民国20年，北京佛教青年会张宗载、宁道蕴赴新加坡弘教，得到转道的大力支持，出版发行《觉华佛学》。后来转道的徒弟寂英在柔佛新山创办转道学园，并发行《佛教与佛学》刊物。1934年，转道与李俊承、邱菽园、庄笃明等居士发起组织新加坡佛教居士林。1938年与陈景禄居士创办英文佛教会。这些佛教团体组织，都推转道为导师，对新加坡的宏扬佛法，开展佛学研究发挥很大的作用，转道也被国外佛教界誉为"当代高僧"、"法界人杰"。
1943年11月18日，转道于新加坡普陀寺圆寂。
同年(公元1872年)出生的名人：
同年(公元1943年)去世的名人：