张际亮
[清][公元1799年－1843年]
张际亮为[清][公元1799年－1843年]
张际亮(1799～1843)字亨甫，号松寥山人，建宁北乡蓝田人。鸦片战争时期国内“享有盛名”(《中国文学史》第四册、第328页，人民文学出版社1964年版)的爱国诗人和力主改革的思想家。
张少孤，由继母抚养。16岁成婚,妻朱氏。同年作《童言》一卷。18岁，出诗集《蚕缫集》。长兄见他才华不凡，便资助他读书。嘉庆二十三年(1818)至道光三年(1823)间，两度肄业福州鳌峰书院，书院山长陈寿祺称赞他的诗“足以雄视天下”。(张际亮：《张亨甫全集》、卷首，第8页)
道光四年(1824)，际亮被视学闽中的沈廉甫侍郎选为第一名拔贡。次年入京朝考落第,却诗名大盛，“京贵人及名士言诗者，无不知亨甫矣。”(《鸦片战争》第4册，第540页，神州国光社)当时京城显宦曾某宴请名士，张也在被邀之列。席间，曾某高谈阔论，许多人为之捧场；又有一人为他拈去粘在须上的瓜子，张于是大笑，众人尴尬，不欢而散。次日，张又去信给曾，批评他“不能教导后进，徒以财利奔走寒士”，并批评寒士“不知自爱，廉耻俱丧”(《思伯子堂诗集》卷一，《张亨甫传》)。从此，张被看成狂士，为权贵所排斥，终其身而不得志。
道光五年张入京后，先后留居京都3年。他说：“余居都门三载，深观当时之故,颇能言其利而救其弊。”(张际亮：《金台残泪记》，自叙，第1页)此时他提出了许多改革主张。(张际亮：《金台残泪记》，自叙，第1页)他在青少年时代就志向远大，朋友聚会，议论时事，他常常表现得慷慨激昂，“有如昔人，所谓生当封候，死当庙食者。”“其为文章，长于议论，能举前世政治得失，治乱之故，其辞气俊伟动人，而于诗尤多激壮。”(张际亮：《张亨甫全集》，卷首，第3页)林则徐、姚莹也都称他“有经世之才”。(张际亮：《张亨甫全集》，卷首，第3页)道光十一年(1831)，赴京都应试又一次落第后，际亮住西山寺读书，常与龚自珍、魏源、姚莹、汤鹏等人交往，商讨国计民生。其时际亮曾经致书河东河道总督林则徐，毛遂自荐，表示愿为其写作有关治理河东方略的书，并言“成书之速，亮可自信也。”(《与林少穆河帅书》，见《张亨甫文集》卷三)对外商大量输入鸦片，猖狂掠夺中国财富的行径，他在道光十三年(1833)《上卢厚山宫保书》(见《张亨甫文集》卷三)中就作过深刻的揭露，并根据他自己调查所得，提出了禁烟的具体措施。遗憾的是卢坤对禁烟并不热心，未采纳他的建议。
道光九年开始，张参与重修《福建通志》，任分纂。在志稿完成即将付印时，爆发了关于志稿内容的争议，张卷进了一场牵涉面广、由来已久的纠纷之中，因“与当事不合”，张愤然离去。(《刘西堂诗序》，见《张亨甫文集》卷二)
道光十五年(1835)乡试，张以“亨辅”名投考。中式拆卷，主考官怀疑“亨辅”即亨甫，欲去之，被副考阻止。张榜公布后，方知果然同为一人，主考官后悔不已。就这样，张得了个举人。
张是一位积极用世的人。道光十六年会试落第后，他仍然关注社会，忧虑国事。他激烈抨击当时腐败的吏治：“为大府者，见黄金则喜；为县令者，严刑非法，以搜括邑之钱、米，易金贿大府，以博其一喜。至于大饥，人几相食之后，犹籍口征粮，借名采买，驱迫妇女逃窜山谷，数日夜不敢归里门。归而鸡、豚、牛、犬一空矣。”他指出当时“海内虚耗，官吏见怠，良可忧惧”。(《答黄树斋鸿胪书》，见《张亨甫文集》卷三)同一年，他积极参与了黄爵滋、林则徐等人的变法禁烟活动，热心奔走京、汉之间。道光十八年黄爵滋呈递道光帝的关于严禁鸦片的著名奏摺《请严塞漏卮以培国本摺》，就是张起草的。(《鸦片战争人物传》第235页)林则徐在张去世后作的《哭张亨甫》诗中的诗句“修文定写生平志，犹诉苍苍塞漏卮”，就透露了一些信息。
鸦片战争暴发后，张挥毫写下了大量爱国诗文，力主抵抗，反对妥协。他怒斥侵略者“五月妖氛暗虎门”，揭露其烧杀抢掠、使中国人民“千室困苦”的罪行；勾画了投降派“金戈玉勒无颜色”的嘴脸，歌颂人民自发的抗英斗争——“义民争自起东山”。
张这样说过自己的诗歌创作：“凡余心有所幽忧愤快劳思慷慨，皆于诗发之；身之所历山川风土人情事物之变，皆于诗著之”。(∠来录自序》，见《张亨甫文集》卷二)他创作的古今体诗留传下来的计3078首，编为32卷。他的《浴日亭》一诗“较早地反映了外国侵略形势和国家民族的危机”。(《中国文学史》第四册、第328页，人民文学出版社1964年版)他对乾隆以来各派代表诗人和诗风，曾多次尖锐地提出了这样的批评：“或以议论考订为诗，或者轻佻浅鄙，无与于风雅之旨。”(《鸦片战争人物传》第235页)这在当时“对冲击腐朽诗坛，树立近代进步诗风有一定意义”。(《鸦片战争人物传》第235页)
张与姚莹交往很深。道光二十年(1840)，任台湾兵备道的姚莹邀请张赴台，张很高兴。及至厦门，面对汹涌的波涛，张不想冒渡海的风险，便请人画下自己的像，题上诗，寄给姚。二十三年(1843)春，张重病在家。入夏，病稍有好转，得知多次挥师击退英侵略者的姚莹受到投降派的破孩，遭革职查办，将于当年三月被拘押送京，便至吴中“栖迟以待”(《思伯子堂诗集》卷一，《张亨甫传》)。七月，抱病陪同路过淮上的姚赴京，至京师，为营救姚寻找门路，又代姚作“狱中辨冤疏”(民国版《建宁县志》，卷十六)。姚事白出狱，张却病情恶化，十月初九逝于京城。灵柩由姚运至桐城，又由张之子运回建宁，安葬于蓝田保坪上。
际亮生平所作诗由姚莹整理为《思伯子堂诗集》计32卷，此外还有∠浦秋波录》、《金台残泪记》、《张亨甫文集》等。
同年(公元1799年)出生的名人：
同年(公元1843年)去世的名人：
张少孤，由继母抚养。16岁成婚,妻朱氏。同年作《童言》一卷。18岁，出诗集《蚕缫集》。长兄见他才华不凡，便资助他读书。嘉庆二十三年(1818)至道光三年(1823)间，两度肄业福州鳌峰书院，书院山长陈寿祺称赞他的诗“足以雄视天下”。(张际亮：《张亨甫全集》、卷首，第8页)
道光四年(1824)，际亮被视学闽中的沈廉甫侍郎选为第一名拔贡。次年入京朝考落第,却诗名大盛，“京贵人及名士言诗者，无不知亨甫矣。”(《鸦片战争》第4册，第540页，神州国光社)当时京城显宦曾某宴请名士，张也在被邀之列。席间，曾某高谈阔论，许多人为之捧场；又有一人为他拈去粘在须上的瓜子，张于是大笑，众人尴尬，不欢而散。次日，张又去信给曾，批评他“不能教导后进，徒以财利奔走寒士”，并批评寒士“不知自爱，廉耻俱丧”(《思伯子堂诗集》卷一，《张亨甫传》)。从此，张被看成狂士，为权贵所排斥，终其身而不得志。
道光五年张入京后，先后留居京都3年。他说：“余居都门三载，深观当时之故,颇能言其利而救其弊。”(张际亮：《金台残泪记》，自叙，第1页)此时他提出了许多改革主张。(张际亮：《金台残泪记》，自叙，第1页)他在青少年时代就志向远大，朋友聚会，议论时事，他常常表现得慷慨激昂，“有如昔人，所谓生当封候，死当庙食者。”“其为文章，长于议论，能举前世政治得失，治乱之故，其辞气俊伟动人，而于诗尤多激壮。”(张际亮：《张亨甫全集》，卷首，第3页)林则徐、姚莹也都称他“有经世之才”。(张际亮：《张亨甫全集》，卷首，第3页)道光十一年(1831)，赴京都应试又一次落第后，际亮住西山寺读书，常与龚自珍、魏源、姚莹、汤鹏等人交往，商讨国计民生。其时际亮曾经致书河东河道总督林则徐，毛遂自荐，表示愿为其写作有关治理河东方略的书，并言“成书之速，亮可自信也。”(《与林少穆河帅书》，见《张亨甫文集》卷三)对外商大量输入鸦片，猖狂掠夺中国财富的行径，他在道光十三年(1833)《上卢厚山宫保书》(见《张亨甫文集》卷三)中就作过深刻的揭露，并根据他自己调查所得，提出了禁烟的具体措施。遗憾的是卢坤对禁烟并不热心，未采纳他的建议。
道光九年开始，张参与重修《福建通志》，任分纂。在志稿完成即将付印时，爆发了关于志稿内容的争议，张卷进了一场牵涉面广、由来已久的纠纷之中，因“与当事不合”，张愤然离去。(《刘西堂诗序》，见《张亨甫文集》卷二)
道光十五年(1835)乡试，张以“亨辅”名投考。中式拆卷，主考官怀疑“亨辅”即亨甫，欲去之，被副考阻止。张榜公布后，方知果然同为一人，主考官后悔不已。就这样，张得了个举人。
张是一位积极用世的人。道光十六年会试落第后，他仍然关注社会，忧虑国事。他激烈抨击当时腐败的吏治：“为大府者，见黄金则喜；为县令者，严刑非法，以搜括邑之钱、米，易金贿大府，以博其一喜。至于大饥，人几相食之后，犹籍口征粮，借名采买，驱迫妇女逃窜山谷，数日夜不敢归里门。归而鸡、豚、牛、犬一空矣。”他指出当时“海内虚耗，官吏见怠，良可忧惧”。(《答黄树斋鸿胪书》，见《张亨甫文集》卷三)同一年，他积极参与了黄爵滋、林则徐等人的变法禁烟活动，热心奔走京、汉之间。道光十八年黄爵滋呈递道光帝的关于严禁鸦片的著名奏摺《请严塞漏卮以培国本摺》，就是张起草的。(《鸦片战争人物传》第235页)林则徐在张去世后作的《哭张亨甫》诗中的诗句“修文定写生平志，犹诉苍苍塞漏卮”，就透露了一些信息。
鸦片战争暴发后，张挥毫写下了大量爱国诗文，力主抵抗，反对妥协。他怒斥侵略者“五月妖氛暗虎门”，揭露其烧杀抢掠、使中国人民“千室困苦”的罪行；勾画了投降派“金戈玉勒无颜色”的嘴脸，歌颂人民自发的抗英斗争——“义民争自起东山”。
张这样说过自己的诗歌创作：“凡余心有所幽忧愤快劳思慷慨，皆于诗发之；身之所历山川风土人情事物之变，皆于诗著之”。(∠来录自序》，见《张亨甫文集》卷二)他创作的古今体诗留传下来的计3078首，编为32卷。他的《浴日亭》一诗“较早地反映了外国侵略形势和国家民族的危机”。(《中国文学史》第四册、第328页，人民文学出版社1964年版)他对乾隆以来各派代表诗人和诗风，曾多次尖锐地提出了这样的批评：“或以议论考订为诗，或者轻佻浅鄙，无与于风雅之旨。”(《鸦片战争人物传》第235页)这在当时“对冲击腐朽诗坛，树立近代进步诗风有一定意义”。(《鸦片战争人物传》第235页)
张与姚莹交往很深。道光二十年(1840)，任台湾兵备道的姚莹邀请张赴台，张很高兴。及至厦门，面对汹涌的波涛，张不想冒渡海的风险，便请人画下自己的像，题上诗，寄给姚。二十三年(1843)春，张重病在家。入夏，病稍有好转，得知多次挥师击退英侵略者的姚莹受到投降派的破孩，遭革职查办，将于当年三月被拘押送京，便至吴中“栖迟以待”(《思伯子堂诗集》卷一，《张亨甫传》)。七月，抱病陪同路过淮上的姚赴京，至京师，为营救姚寻找门路，又代姚作“狱中辨冤疏”(民国版《建宁县志》，卷十六)。姚事白出狱，张却病情恶化，十月初九逝于京城。灵柩由姚运至桐城，又由张之子运回建宁，安葬于蓝田保坪上。
际亮生平所作诗由姚莹整理为《思伯子堂诗集》计32卷，此外还有∠浦秋波录》、《金台残泪记》、《张亨甫文集》等。
同年(公元1799年)出生的名人：
同年(公元1843年)去世的名人：