高克正
[明]
高克正为[明]
高克正(生卒年未详)，字朝宪。明海澄县人。8岁即能作文；12岁时，督学胡定来县考诸生，拔置第一。自此，岁考辄居榜首。万历二十年(1592年)中进士，选为翰林院庶吉士。每遇庶常馆考试，又是成绩最优者，授职翰林院检讨，纂修国史。国史馆同事疏请册立其所撰稿文。
高克正天性笃孝，突接双亲相继逝世的讣信，擗踊号哭，悲哀几绝。上疏请求服丧6年，诏许加2年，“以展孝思”。
万历三十一年(1603年)，高克正主持浙江乡试，选取的都是才俊之士。却有人嫉妒，蜚语中伤。少宰杨时乔心知克正清白无疵，设法加以申辩，准备外调。恰逢克正祖母丧事，南归守制。
高克正家居之后，四方执经问业的拥挤一堂。有时与二三位名流，在芝山之麓以诗会友，也欣然举觞，忘怀得失。平常言谈都以乡里利病为主题，如禾平庄(今龙海市海澄镇和平、罗坑两村)的田赋、九都(在今海澄镇)的水利、机易山的采金诸事，常为当道主持或分忧，里人多蒙其惠。性好急人之急，囊中有钱，常散与族人及贫士，几乎干净无余，也不追悔。
高克正曾在书斋题联，联云：“惟桑梓之地，何意气可以加人；苟名节所关，即锱铢犹若浼己。”他的文章初时很见清婉，后来摒弃铅华，归于纯正，气厚而神完。《海澄县志·艺文》载其文《澄邑禾平庄碑》，述海澄建县而赋归龙溪，胥吏恒从中舞弊，因向知县龙国禄报告而矫正之；又载《新开九都水利碑》一文，叙知县姚之兰兴九都水利事，都与桑梓民众利害相关。
高克正所著有《玉堂初稿》、【天署稿》若干卷(“玉堂”、“木天”都指翰林院)。其稿言之有物，不作浮华文字。
高克正天性笃孝，突接双亲相继逝世的讣信，擗踊号哭，悲哀几绝。上疏请求服丧6年，诏许加2年，“以展孝思”。
万历三十一年(1603年)，高克正主持浙江乡试，选取的都是才俊之士。却有人嫉妒，蜚语中伤。少宰杨时乔心知克正清白无疵，设法加以申辩，准备外调。恰逢克正祖母丧事，南归守制。
高克正家居之后，四方执经问业的拥挤一堂。有时与二三位名流，在芝山之麓以诗会友，也欣然举觞，忘怀得失。平常言谈都以乡里利病为主题，如禾平庄(今龙海市海澄镇和平、罗坑两村)的田赋、九都(在今海澄镇)的水利、机易山的采金诸事，常为当道主持或分忧，里人多蒙其惠。性好急人之急，囊中有钱，常散与族人及贫士，几乎干净无余，也不追悔。
高克正曾在书斋题联，联云：“惟桑梓之地，何意气可以加人；苟名节所关，即锱铢犹若浼己。”他的文章初时很见清婉，后来摒弃铅华，归于纯正，气厚而神完。《海澄县志·艺文》载其文《澄邑禾平庄碑》，述海澄建县而赋归龙溪，胥吏恒从中舞弊，因向知县龙国禄报告而矫正之；又载《新开九都水利碑》一文，叙知县姚之兰兴九都水利事，都与桑梓民众利害相关。
高克正所著有《玉堂初稿》、【天署稿》若干卷(“玉堂”、“木天”都指翰林院)。其稿言之有物，不作浮华文字。