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束世徵

[公元1896年-1978年]

束世徵为[公元1896年-1978年]

  束世徵(1896~1978),字天民,号秋涛,芜湖人。幼入私塾,熟读经书。清宣统三年(1911 年)8 月,入安徽法政学堂,毕业后,在芜湖任私塾教师。民国9 年(1920年)8 月,考取南京高等师范学校为特别生,次年正式录取文史地部。在校时,王伯沆、柳翼谋老师的史才与史识、史德对其影响颇大,从而确立研究中国古代史的决心。
  民国13 年7 月后,曾在南京金陵大学、中央大学执教。抗战时期为四川大学、安徽大学教授、历史系主任,安徽政治学院教授。束世徵治学严谨,有爱国主义思想,如在“南京高等师范学校”求学时所写《蜀汉开辟南蛮考》、《王船山先生之政法思想》等论文,均有爱国思想蕴义。民国17 年,出版所著《中英外交史》、《中法外交史》具有强烈的反帝色彩,对中英战争、英国强加给中国的不平等条约以及英对华的土地、经济侵略之罪行进行揭露。其在“总论”中写道:“自愚观之,以惨案为手段,实帝国主义者技穷之表徵,苟国人不为威屈,则彼自绌。观于汉口、九江收回英租界事,可以见之。大中华民国之人乎,汝欲自立于地球之上,此时为最后一战矣。”此种论著,为金陵大学校方所不容,不久被解聘。“九·一八”事变后,与刘继宣合写《中华民族拓殖南洋史》,高度赞扬华侨爱国热忱。书中写道:“愚尝谓中国民族,无论从智力、体力各个方面的团体而言,皆不亚于世界任何优秀人种。方今外患侵凌,日蹙百里,国人或庸有惴惴焉堕其自信力者,则请观于是篇。”抗日战争期间,束世徵撰写《郑和南征记》盛赞郑和航海的成就,提出“……铲除畏难苟安心理,以建设复兴的中国。”
  中华人民共和国成立后,执教于上海华东师范大学,任中国古代史研究生班指导教师,撰写《洪秀全》、《中国封建社会及其分期》等专著及《夏代和商代的奴隶制》、《秦汉以前公社田制和赋税》、《论西周时代领主制的形成》、《论汉以后公有土地分配制的存留》、《论汉宋间佃农的身份》、《孔子“春秋”》等50 余篇论文,培养了一批史学工作者,如袁英光、刘寅生、杨国宜等。束世徵曾任第三、四届上海市政协常委,1964 年作为特邀代表出席第三届全国政协会议,补选为全国政协委员。束在医学上也有较深的造诣,继承祖医(其祖父曾在芜行医),研读中医著述和西医理论,并专攻疑难病症和癌症。从中医角度对癌症治疗进行系统的探讨和理论总结,撰写了《癌病观窥》一书。1965 年10 月,针对姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,写了《清官的特点及其评论》、《论改良、改革和让步》等论文进行回击,从而遭到张春桥、姚文元等忌恨。1966 年4 月,被《文汇报》点名批判。“文革”-中,遭-,备受折磨。1978 年1 月病逝上海。
  
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