李昭德

李昭德为[唐][？－697年，唐朝宰相]

　　李昭德(?～697年)，武则天朝大臣。京兆长安(今陕西西安市)人，武则天临朝称制时，他得到武则天的信任，升任宰相。他力图维护李唐宗室对皇位的继承权，是保护皇嗣派的骨干人物，因遭酷吏来俊臣的诬陷被杀。
　　李昭德生性强直，唐高宗时以明经及第入仕，累迁御史中丞。武则天当皇帝以后，长寿二年(693)，他为夏官侍郎，次年为凤阁侍郎。当时，统治阶级内部斗争的中心是武则天要巩固自己的地位，武氏诸王要争夺皇位继承权，而李唐宗室和一部分朝臣要维护李氏皇族对皇位的继承权，双方斗争相当激烈。天授二年(691)【注：《旧唐书》为延载初，此从《资冶通鉴》卷二〇四】凤阁舍人张嘉福唆使洛阳人王庆之带领数百人到皇宫前-，上表要求立武承嗣为皇太子，废皇嗣李旦。武则天当时对于传位儿子还是传位侄子的问题尚未拿定主意，厌恶王庆之的狂妄行为，就命李昭德杖责王庆之，以示惩戒。李昭德奉命将王庆之杖责后诛杀，并向众人宣称：“此贼欲废我皇嗣，立武承嗣。”【注：《资冶通鉴》卷二〇四】其余人方散去。他见武则天仍未放弃立武承嗣的打算，便向武则天密奏：“臣闻文武之道，布在方策，岂有侄为天子而为姑立庙乎!以亲亲言之，则天皇是陛下夫也，皇嗣是陛下子也，陛下正合传子孙，为万代计。况陛下承天皇顾托而有天下，若立承嗣，臣恐天皇不食矣。”【注：《旧唐书》卷87《李昭德传》】武则天采纳了他的意见，放弃了立武承嗣为太子的考虑。
　　武承嗣当时已封魏王，又是文昌左相，知政事。李昭德又对武则天密奏：“承嗣陛下之侄，又是亲王，不宜更在机权，以惑众庶。且自古帝王，父子之间，犹相篡夺，况在姑侄，岂得委权与之?脱若乘便，宝位宁可安乎?”【注：《旧唐书》卷87《李昭德传》】武则天觉得李昭德说得有理，便于长寿元年八月(692)罢武承嗣知政事，擢升李昭德为相。武承嗣怀恨，又常在武则天面前攻击李昭德，武则天却说：“自我任昭德，每获高卧，是代我劳苦，非汝所及也。”【注：《旧唐书》卷87《李昭德传》】不久又加授李昭德检校内史，成为武则天的贴身近臣。
　　武则天着意营建东都洛阳，李昭德参与规划文昌台、定鼎、上东诸门的改建，又加修了外城。洛河在洛阳城中原有两座桥，高宗上元年间，司农卿韦弘机将中桥移建于长夏门，使行人方便，废了利涉桥，由于洛水常年冲刷，使中桥桥墩旁的岸坡经常塌陷，多次维护，花费劳力和资金。李昭德提出用石头砌成桥墩，前为尖角形以便分水，减弱了冲刷损坏，避免了频繁维修。
　　李昭德当了宰相后，和严善思等屡挫酷吏，保护朝臣。他反复向武则天面奏来俊臣等酷吏贪赃枉法、残害大臣的罪行，要求宽仁省刑，缓和政治气氛。酷吏侯思止奏请娶赵郡李自挹女为妻，武则天命政事堂商议。李昭德对诸宰相说：“往年俊臣贼劫王庆诜女，已大辱国。今日此奴又请索李自挹女，无乃复辱国耶!”【注：《旧唐书》卷87《李昭德传》】侯思止依靠告密上爬为侍御史，凶残之名昭著。当时被酷吏罗织陷害的囚犯中流传这样一句话：“遇来、侯必死，遇徐、杜必生。”【注：《新唐书》卷一一三《徐有功传》】李昭德了为了打击酷吏党羽，后藉机将侯思止捕杀，大挫了酷吏的气焰，“由是制狱稍息”。【注：《旧唐书》卷一八六《索元礼传》】但是，他被酷吏们视为眼中钉，纷纷攻击他。他行事比较专权，也引起部分朝臣不满。鲁王府功曹参军丘愔上疏武则天：“天下重任不可轻易委托于人(指李昭德)，要防微杜渐。如果大权旁落，再收极难。”又有邓著上 书指控李昭德专横。武承嗣一派也在不断对他进行攻击。在群起而攻之下，武则天也对他有嫌恶之心，便在延载元年(694)九月，将他罢官流配。
　　万岁通天元年(696)，政治形势有新的变化，契丹人李尽忠起兵入河北，声言“还我庐陵相王来。”【注：《朝野佥载》卷三】形势严重。武则天为了防止在太子问题上内部再起风波，就起用狄仁杰、姚崇等保皇嗣派的大臣为宰相，武承嗣一派失势。在这种气候下，李昭德又被召回京城，任监察御史。但这时来俊臣又因控告綦连耀谋反案，重新受到信用，升任洛阳令，使酷吏政治再度猖獗。来俊臣素恨李昭德，秋官侍郎皇甫文备也因受李昭德当众责斥怀恨在心，二人便共谋诬陷李昭德谋反，李昭德被下狱，判死刑。697年六月被处斩，市民为之哀痛。中宗李显复位后，神龙中追赠他为左御史大夫。唐德宗建中三年(782)加赠司空。
　　轶事典故
　　武则天喜好祥瑞，便常有人借此献媚。有人从洛水中捞出一块白石，上有几个赤点，便入宫献给皇帝，称：“此石赤心，所以来进。”李昭德叱责道：“此石赤心，难道洛水中其他石头全造反了？”
　　人物评价
　　刘昫：昭德强干为臣，机巧莅事，凡所制置，动有规模。武承嗣方持左相权，将立为皇太子，寻更所任，复寝其谋，咸由昭德之言，能拒则天之旨。又观其诛侯思止，法王庆之，挫来俊臣，致朋党渐衰，谀佞稍退。又则天谓承嗣曰："我任昭德，每获高卧，代我劳苦，非汝所及也。"此则强干机巧之验焉。公忠之道，亦在其中矣。不然，则何以致是哉！若使昭德用谦御下，以柔守刚，不恃专权，常能寡过，则复皇嗣而非晚，保臣节而必终。盖由道乏弘持，器难苞贮，纯刚是失，卷智不全。所以丘愔抗陈，邓注深论，瓦解而固难收拾，风摧而岂易扶持。自取诛夷，人谁怨怼？
　　宋祁：昭德、顼进不以道，君子耻之。虽然，一情区区，抑武兴唐，其助有端，则贤炎远矣。

　　同年(公元697年)去世的名人：