马国翰
[清][公元1794年－1857年]
马国翰为[清][公元1794年－1857年]
马国翰(1794—1857) 字词溪，号竹吾。历城县南权府庄(今济南市全福庄)人。
原籍章丘县，曾祖父时迁居历城。汉学家、藏书家。他自幼跟随在山西做知县的父亲读书，学习勤奋。19岁时，在家乡考中秀才。此后近20年，以教书为业。先后开学馆于古祝、冶山及鲍山黄石兴隆寺等地。1831年(道光十一年)中举人，第二年考中进士。历任陕西敷城、石泉、云阳知县。后以“去家既久，坟墓庐舍均须修治”为由，辞官回故里。1844年(道光二十四年) 出任陕西陇州(今陇县) 知州。1853年(咸丰三年)因病辞官回乡。1857年去世，葬于历城县九里山南麓。
他生活的时代，汉学盛行。受此学风影响，早年即对许多珍贵古籍的散失深为痛惜，决心做一番古书辑佚工作。他在乡间教书时，每见异书便抄录下来；中进士后， 步入官场， 薪俸多用于购书， 日积月累，共购买各类书籍达57000余卷。他“殚心搜讨，不遗余力，晚归林下，犹复
孜孜，纂辑无虚日”，把唐代以前已经散亡、毁失的古书，从各种著作的注释和引文里，从许多有关文献保留的片辞只字中剔抉出来，加以考证，辨别真伪，然后分门别类汇纂成册，定名为《玉函山房辑佚书》 。该书分为经、史、诸子3编，700多卷，共辑佚书594种，并自作序录冠
于每种之首。居家期间，他还利用闲暇，收集流传民间的谚语，编成《农谚》1卷；撰写了《月令七十二候诗自注》《夏小正诗自注》等有关农业季节、物候的诗文著作。1849年(道光二十九年)写成读书札记】耕帖》31卷。
1870年(同治九年)，济南泺源书院山长(即院长)匡源，请山东巡抚丁宝桢协助，从马国翰亲属处借出《玉函山房辑佚书》 书板， 经过进一步整理， 于4年后连同】耕帖》 一并印刷，分订100册行世，受到学术界的重视。马国翰留传后世的作品还有《竹如意》《红藕花轩泉品》《玉函山房文集》《玉函山房诗集》等。
同年(公元1794年)出生的名人：
同年(公元1857年)去世的名人：
原籍章丘县，曾祖父时迁居历城。汉学家、藏书家。他自幼跟随在山西做知县的父亲读书，学习勤奋。19岁时，在家乡考中秀才。此后近20年，以教书为业。先后开学馆于古祝、冶山及鲍山黄石兴隆寺等地。1831年(道光十一年)中举人，第二年考中进士。历任陕西敷城、石泉、云阳知县。后以“去家既久，坟墓庐舍均须修治”为由，辞官回故里。1844年(道光二十四年) 出任陕西陇州(今陇县) 知州。1853年(咸丰三年)因病辞官回乡。1857年去世，葬于历城县九里山南麓。
他生活的时代，汉学盛行。受此学风影响，早年即对许多珍贵古籍的散失深为痛惜，决心做一番古书辑佚工作。他在乡间教书时，每见异书便抄录下来；中进士后， 步入官场， 薪俸多用于购书， 日积月累，共购买各类书籍达57000余卷。他“殚心搜讨，不遗余力，晚归林下，犹复
孜孜，纂辑无虚日”，把唐代以前已经散亡、毁失的古书，从各种著作的注释和引文里，从许多有关文献保留的片辞只字中剔抉出来，加以考证，辨别真伪，然后分门别类汇纂成册，定名为《玉函山房辑佚书》 。该书分为经、史、诸子3编，700多卷，共辑佚书594种，并自作序录冠
于每种之首。居家期间，他还利用闲暇，收集流传民间的谚语，编成《农谚》1卷；撰写了《月令七十二候诗自注》《夏小正诗自注》等有关农业季节、物候的诗文著作。1849年(道光二十九年)写成读书札记】耕帖》31卷。
1870年(同治九年)，济南泺源书院山长(即院长)匡源，请山东巡抚丁宝桢协助，从马国翰亲属处借出《玉函山房辑佚书》 书板， 经过进一步整理， 于4年后连同】耕帖》 一并印刷，分订100册行世，受到学术界的重视。马国翰留传后世的作品还有《竹如意》《红藕花轩泉品》《玉函山房文集》《玉函山房诗集》等。
同年(公元1794年)出生的名人：
同年(公元1857年)去世的名人：