戴凌洲
戴凌洲为
戴凌洲，名寿，字佳仁。原名霖周，后改凌洲，号蒋溪散人，南陵县九连蒋塘戴村人。生于清光绪十年（1844年）卒于1953年，享年七十岁。
戴凌洲自幼天资聪颖，深得父母的钟爱和老师、长辈的赞许。民国初年，科举制度废除，他考入了省高等学府¬——第五师范学校（校址在安庆），由于他学习刻苦，成绩优良，成为该校的高才生。毕业后被推荐到盱眙县任县长，并历任省府民政厅第一科长、秘书、代理厅长，灵壁县县长和省海关督办等职。抗日战争时期，回母校省立第五师范任校长。辞官回乡后任南陵中学校长，南陵文选会主任。
妙笔生花隆阜一绝
戴凌洲自幼好学，尤其酷爱书法，五岁起就练执笔法。随着年龄的增长，要求愈益严谨，练字时身驱半直，臂上放一碗，盛满水，运笔时水不外溢。每次要练三、五百字，才肯休息。戴早先临摹颜鲁公和柳公权帖，习魏碑龙门三十品。后拜近代经学大师兼书法家康有为为师，始得书法真谛。康有为曾书“隆阜一绝”（隆阜系戴姓发脉处）相赠，以此鼓励。在康有为的引导下，历经磨练，其书-力日渐浑厚，字体刚柔兼备，略用飞白，乌骨藏筋，坚笔如铁，挥洒自如，大字苍劲雄浑，小字纤巧秀丽又不落俗套，自成一体，影响颇大，是当时安徽四大书法家之一。其时海内著名书法家谭延闿、于右任等人均有题词相赠，高度评价其书法艺术。他曾为安庆名胜¬大观亭题有匾额，又为迎江寺大士阁等处题字，皆经石刻坚之。他所赠的字、词，时人皆视为珍品收藏，但在-中，大部分收藏品已遭毁灭，保留甚少，实为惋惜。
廉洁奉公不徇私情
戴凌洲为人正派、耿直、廉洁奉公，不徇私情。他在省民政厅任期内，有一年，家乡遭受水灾，一些亲友都跑到省城去找他谋差事，他考虑到这些人难以胜任公事，便规劝说：“给你们找点差事的权力是有的，但我不能随心所欲，否则，社会上要唾骂于我，请谅解……。”在生活上对他们则热情接待，安排食宿，并设法给予川资，敦促早日还乡，以勤劳为本，生产自救，度过天灾。
戴凌洲虽身居省府要职，二度担任县长，至告老还乡时，仍两袖清风。回到故乡九连，借居戴镜清家两间厢屋，面积不过三十平方米，老夫妻俩仅靠二十几亩薄田为生，生活简朴。
民国36年（1947年）冬天，戴氏家族祠堂内办了一所小学，校长吴冠雄请戴在大门墙上写了“忠孝仁爱，信义和平”八个大字。每个字的面积约一平方米，因为没有这样大的笔，戴先生就用棉花醮墨水写成，字仍然写得非常好，师生们赞不绝口。平时乡亲们请他写字的较多，他家有一只老式大橱，堆满宣纸，都是人们送去请他写字的，当时他已年逾花甲，挥笔时仍一丝不苟，冬天为人题字，竟脱掉棉衣，摆开架式，雄风不减当年。
才华横溢诗词惠人
戴凌洲不仅擅长书法，而且精于古体诗词，还乡后，经常与张和声、汪炳生、戴兆金相互和诗，晚年曾作《听翁诗集》、《四游客文集》，可惜未及刊行，人就谢世了。戴先生对家乡的目连戏很感兴趣，他将戴兆麟的一套目连戏本子拿去，认真审阅，修正补充，使剧本更加完善。
戴凌洲曾为友人徐培英创作了一副中堂和三副对联，中堂文曰：拾级磴砖不知劳，空羡岩庵结构单。归路忽从天际降，回头始觉何来高。雾气连山得晓生，半含风雨半含风。竹舆暂借岩头歇，傍依茅亭听水声。
解放前夕，他还为九连乡观音庵作了两副对联，大门联为“大千世界；不二法门。”大殿正柱楹联是“极乐园，佛法无边，为使普渡众生，同登彼岸；恒沙河，言非吾素，要请十方人士，稳坐船头。”此庵坐落在新建船头村，联意不仅切题，还将庵址写入其中，确非俗笔所成。
戴曾赠送给他的学生张友生诗两首，其中《秋感》诗云：夫云顶上望扶桑，战舰连云去往忙。属国狰狞称霸主，为戎辜叹有辽阳。黄龙三越三厢暗，铜驼铁马夕阳伤。修竹依然人事易，劫余犹向庙前芳。
尊师楷模爱憎分明
戴凌洲的启蒙老师戴福先生，不幸中年病逝，丢下幼儿寡母，家境清贫，治丧无着，他闻讯后立即回家替老师操办丧事，后来在外地为官，每次回乡省亲，必登门拜访师母，对她生活关怀备至，竭力襄助。
抗战爆发，南陵沦陷，驻南陵国民党144师师长、汉奸张昌德附庸“文雅”，几次派人登门求字墨，都遭到戴凌洲严词拒绝，张仍不死心，后以武力相威胁。戴在乡亲们的掩护下，机智回避、搪塞应付，决不予书。有一次日伪县长徐羊我（戴的学生），亲自上门拜访索求书法，戴严辞拒绝，把徐羊我狠狠地讥讽一通。徐狼狈不堪，带随员灰溜溜地走了。当时在场的群众纷纷拥上前去关切地问：“戴先生，他们人多势力大，又带武器，你老人家一点都不怕吗？”他泰然自如地说：“我身居乱世，祖国山河既遭破碎，我何惜区区一身，为正义而死，也死得其所！”大家对其坚贞的爱国行为无不感慨称颂。戴对充当汉奸的学生，痛心疾首。事后，他自言自语地说：“我竟教出了这样一个‘了不起’的学生¬——民族的败类，哀哉！”
戴尽管生活清苦，但从不去做对不起祖国人民的事，平时参加一些力所能及的劳动。为乡亲好友题词写字，也不接受馈赠的礼品。他每天起得很早，舞剑练身，然后打扫室内外。乡亲们问他：“老先生，你还扫地呀！”他说：“黎明即起，洒扫庭院是古训，也是长寿之道。”他喜爱素食，常说：“素食健胃保平安。”
戴凌洲爱护乡亲，同情革命，在南陵德高望众，并乐于助人。有一次新四军游击队员戴恒八、戴光彩被日伪军抓去，他不顾个人安危，竭力具保。戴恒八未及援救被杀害，而戴光彩被保释放。
戴凌洲的求学、为人、处事之道，一直被当地人们所传颂。
戴凌洲自幼天资聪颖，深得父母的钟爱和老师、长辈的赞许。民国初年，科举制度废除，他考入了省高等学府¬——第五师范学校（校址在安庆），由于他学习刻苦，成绩优良，成为该校的高才生。毕业后被推荐到盱眙县任县长，并历任省府民政厅第一科长、秘书、代理厅长，灵壁县县长和省海关督办等职。抗日战争时期，回母校省立第五师范任校长。辞官回乡后任南陵中学校长，南陵文选会主任。
妙笔生花隆阜一绝
戴凌洲自幼好学，尤其酷爱书法，五岁起就练执笔法。随着年龄的增长，要求愈益严谨，练字时身驱半直，臂上放一碗，盛满水，运笔时水不外溢。每次要练三、五百字，才肯休息。戴早先临摹颜鲁公和柳公权帖，习魏碑龙门三十品。后拜近代经学大师兼书法家康有为为师，始得书法真谛。康有为曾书“隆阜一绝”（隆阜系戴姓发脉处）相赠，以此鼓励。在康有为的引导下，历经磨练，其书-力日渐浑厚，字体刚柔兼备，略用飞白，乌骨藏筋，坚笔如铁，挥洒自如，大字苍劲雄浑，小字纤巧秀丽又不落俗套，自成一体，影响颇大，是当时安徽四大书法家之一。其时海内著名书法家谭延闿、于右任等人均有题词相赠，高度评价其书法艺术。他曾为安庆名胜¬大观亭题有匾额，又为迎江寺大士阁等处题字，皆经石刻坚之。他所赠的字、词，时人皆视为珍品收藏，但在-中，大部分收藏品已遭毁灭，保留甚少，实为惋惜。
廉洁奉公不徇私情
戴凌洲为人正派、耿直、廉洁奉公，不徇私情。他在省民政厅任期内，有一年，家乡遭受水灾，一些亲友都跑到省城去找他谋差事，他考虑到这些人难以胜任公事，便规劝说：“给你们找点差事的权力是有的，但我不能随心所欲，否则，社会上要唾骂于我，请谅解……。”在生活上对他们则热情接待，安排食宿，并设法给予川资，敦促早日还乡，以勤劳为本，生产自救，度过天灾。
戴凌洲虽身居省府要职，二度担任县长，至告老还乡时，仍两袖清风。回到故乡九连，借居戴镜清家两间厢屋，面积不过三十平方米，老夫妻俩仅靠二十几亩薄田为生，生活简朴。
民国36年（1947年）冬天，戴氏家族祠堂内办了一所小学，校长吴冠雄请戴在大门墙上写了“忠孝仁爱，信义和平”八个大字。每个字的面积约一平方米，因为没有这样大的笔，戴先生就用棉花醮墨水写成，字仍然写得非常好，师生们赞不绝口。平时乡亲们请他写字的较多，他家有一只老式大橱，堆满宣纸，都是人们送去请他写字的，当时他已年逾花甲，挥笔时仍一丝不苟，冬天为人题字，竟脱掉棉衣，摆开架式，雄风不减当年。
才华横溢诗词惠人
戴凌洲不仅擅长书法，而且精于古体诗词，还乡后，经常与张和声、汪炳生、戴兆金相互和诗，晚年曾作《听翁诗集》、《四游客文集》，可惜未及刊行，人就谢世了。戴先生对家乡的目连戏很感兴趣，他将戴兆麟的一套目连戏本子拿去，认真审阅，修正补充，使剧本更加完善。
戴凌洲曾为友人徐培英创作了一副中堂和三副对联，中堂文曰：拾级磴砖不知劳，空羡岩庵结构单。归路忽从天际降，回头始觉何来高。雾气连山得晓生，半含风雨半含风。竹舆暂借岩头歇，傍依茅亭听水声。
解放前夕，他还为九连乡观音庵作了两副对联，大门联为“大千世界；不二法门。”大殿正柱楹联是“极乐园，佛法无边，为使普渡众生，同登彼岸；恒沙河，言非吾素，要请十方人士，稳坐船头。”此庵坐落在新建船头村，联意不仅切题，还将庵址写入其中，确非俗笔所成。
戴曾赠送给他的学生张友生诗两首，其中《秋感》诗云：夫云顶上望扶桑，战舰连云去往忙。属国狰狞称霸主，为戎辜叹有辽阳。黄龙三越三厢暗，铜驼铁马夕阳伤。修竹依然人事易，劫余犹向庙前芳。
尊师楷模爱憎分明
戴凌洲的启蒙老师戴福先生，不幸中年病逝，丢下幼儿寡母，家境清贫，治丧无着，他闻讯后立即回家替老师操办丧事，后来在外地为官，每次回乡省亲，必登门拜访师母，对她生活关怀备至，竭力襄助。
抗战爆发，南陵沦陷，驻南陵国民党144师师长、汉奸张昌德附庸“文雅”，几次派人登门求字墨，都遭到戴凌洲严词拒绝，张仍不死心，后以武力相威胁。戴在乡亲们的掩护下，机智回避、搪塞应付，决不予书。有一次日伪县长徐羊我（戴的学生），亲自上门拜访索求书法，戴严辞拒绝，把徐羊我狠狠地讥讽一通。徐狼狈不堪，带随员灰溜溜地走了。当时在场的群众纷纷拥上前去关切地问：“戴先生，他们人多势力大，又带武器，你老人家一点都不怕吗？”他泰然自如地说：“我身居乱世，祖国山河既遭破碎，我何惜区区一身，为正义而死，也死得其所！”大家对其坚贞的爱国行为无不感慨称颂。戴对充当汉奸的学生，痛心疾首。事后，他自言自语地说：“我竟教出了这样一个‘了不起’的学生¬——民族的败类，哀哉！”
戴尽管生活清苦，但从不去做对不起祖国人民的事，平时参加一些力所能及的劳动。为乡亲好友题词写字，也不接受馈赠的礼品。他每天起得很早，舞剑练身，然后打扫室内外。乡亲们问他：“老先生，你还扫地呀！”他说：“黎明即起，洒扫庭院是古训，也是长寿之道。”他喜爱素食，常说：“素食健胃保平安。”
戴凌洲爱护乡亲，同情革命，在南陵德高望众，并乐于助人。有一次新四军游击队员戴恒八、戴光彩被日伪军抓去，他不顾个人安危，竭力具保。戴恒八未及援救被杀害，而戴光彩被保释放。
戴凌洲的求学、为人、处事之道，一直被当地人们所传颂。