稽绍

稽绍为[晋][公元253年－304年]

　　 稽绍(253年—304年)，字延祖，西晋谯国铚（今安徽省濉溪县临涣）人，“竹林七贤”之一稽康的儿子。生于魏嘉平五年，卒于晋惠帝永兴元年，享年五十二岁。为人旷达，事母孝谨。后以山涛之荐，武帝征为秘书丞，开始进入洛阳。赵王伦篡位后，稽绍署为侍中；惠帝复辟，遂居其职。永兴初，河间王颙、成都王颖举兵，绍从帝战于荡阴，侍卫皆溃。惟绍以身捍卫，飞箭羽集，遂被害于帝侧，血溅帝衣。元帝即位，（公元三一七年）赐谥曰忠穆。稽绍著有文集二卷，（《隋书》、《唐书经籍志》）传于世。
　　●稽绍不孤
　　 陈子昂的《祭孙录事文》中有“山涛尚在，稽绍不孤。君其知我，无恨泉途！”这里的“稽绍不孤”典故就是一个感人至深的故事。
　　稽绍的父亲稽康与山涛原本都是“竹林七贤”的中坚人物，无话不谈的好朋友。山涛由吏部郎迁司马昭行军司马，散骑常侍时，特意推荐嵇康接替自己原职。不料嵇康不但拒绝出来做官，而且洋洋洒洒写下一篇《与山巨源绝交书》，称山涛虽然交往多年，还是不了解自己。最后声称自己“游心于寂寞，以无为为贵”。表明与司马氏政权不合作态度。 
　　 其实，《绝交书》本意在于不愿效力司马氏，对于山涛并无任何恶语相加。嵇康文中特意提到自己家庭，“有女十三岁，男年仅八岁，未及成人，况复多病，顾此，如何可言”。实际是出自对亲密朋友的充分信任，把亲生儿女托付山涛抚养照顾。嵇康是魏室宗亲，司马氏政变集团目标中必欲消灭的敌人，不久即遭人构陷被杀，他临终前对儿子稽绍说：“巨源在，汝不孤矣！”
　　 对于嵇康的托付，山涛一定是心领神会的，他应承下来嵇康用生命传达的秘密。多年之后山涛实现了对亡友的承诺，不仅把稽绍培养成有用之才，而且先把稽康女儿养大成人并主持出嫁。山涛不仅养育了嵇绍，还给了他一个健全的人格和顺利的前程。他举荐嵇绍作秘书丞时，嵇绍问他进退的道理，山涛说：“我替你想了很久了，天地四季，还有消长变化，更何况是人呢？”嵇康死后的二十年，山涛以其深谙的道家之法，顺其自然，以出世之心为入世之事，随势赋形，不异于时，不屈于权，一路高升至太子少傅、散骑常侍、尚书左仆射等权倾朝野的高官。其间，他一直对嵇康之子稽绍倾力相助甚于己出，嵇绍也由秘书丞一路升迁，历任诸职，后拜侍中。
　　 王隐《晋书》曰：稽绍，字延祖，雅有文才。山涛启武帝可为秘书郎，帝曰：“绍既如此，便可为丞。”
　　●鹤立鸡群
　　 “竹林七贤”之一的稽康为魏晋的美男子，他的儿子稽绍与父亲一样，才华出众，身材魁梧，仪表堂堂。因此不论走到哪里，都非常引人注目。嵇绍被朝廷征召到京都洛阳做官。他刚到洛阳时，有人见了他在人群中气宇轩昂，对“竹林七贤”之一的王戎说：“昨天我第一次见到嵇绍。他长得高大雄伟，在人群之中，就像一只仙鹤站立在鸡群里一样引人注目。”王戎听了说：“喔，你还没有见过他父亲嵇康的风度呢，更胜过他哩！”“鹤立鸡群”由“如野鹤之在鸡群”变化而来。 后人用“鹤立鸡群”来形容仪表出众或品质、才能高于一般人。”鹤代表高雅，鸡意谓平庸。鹤立鸡群，当然超凡脱俗了。
　　 稽绍仪表的威严有一种强大的震慑力，史书中讲到这样一个故事：有一天，宫门口的侍卫们看见有人跑来,立刻搭箭拉弓准备射杀他，可是侍卫萧隆这时望见稽绍雄伟的仪表，连忙从那个侍卫的弓上把正要发出的箭拔下。
　　●刚性拒演
　　 嵇绍曾任侍中郎。齐王司马冏不拘小节，某日与董艾等人中宫中宴会群臣，畅谈国家大事。嵇绍穿着朝服求见，董艾就对齐王说：“嵇绍善丝竹，可命他弹琴让大伙儿乐乐。”司马冏也正有此意，就命人抬琴进来请嵇绍演奏。嵇绍不愿意。司马冏就说：“今天大家都挺高兴，你又何必如此扫兴呢？”嵇绍庄重地回答：“您是主持政事的君王，更应讲究礼仪，端正秩序。我今天穿着整整齐齐的礼服前来见您，您怎能让我做些乐工的事呢？如果我身着便服，参加私人宴会，那倒不敢推辞了。”
　　 齐王司马冏和董艾等人听了此话后，都很惭愧，就不再强命其弹，只令大臣畅饮，至夜方散。古时，在什么场合，见什么人，穿什么衣服，做什么事，都有严格的规定。
　　 齐王耽于宴乐，不入朝见，坐拜百官，嬖宠用事。侍中稽绍上疏曰：存不忘亡，《易》以善戒也。臣愿陛下无忘金墉，大司马无忘颍上，大将军无忘黄桥，则祸乱之萌无由而兆矣。
　　 稽绍的逢和时务、恪尽职守奋发有为，无疑受到山涛处事思想的深刻影响；稽绍的坚定立场、持久韧性和果敢行为，无疑承继了父亲嵇康的遗风。两者恰到好处的结合，加上自身的恬然悟性，成就了稽绍的一世功名。稽绍与当时的山简、刘谟、杨淮齐名，后来，并称为四大名士。
　　 在自我中应对乱世，在乱世中彰显自我。稽绍的生是幸福的，稽绍的死也是幸福的。
　　●大败乌桓
　　 汲郡官将杜考与河内守将周茂，因刘弘祖与乌桓两支兵马合谋杀到两处，故此二人上求救表章。惠帝诏准左班丞相辛宾的上奏，宣司马觐至御前，令其出兵应敌。
　　 第二天大司马琅王觐点起大兵五万，用顾荣为军师，陆机为大将，稽绍、向秀等都在幕府，一行人辞朝出师。
　　 稽绍在军中竭其所能，出谋划策。大营扎在延津关外。先使人知会汲郡河内两处总兵，又着人打听刘弘祖及乌桓军马到了何处地方。
　　 刘弘祖使冠军大将军姚仲弋，引兵攻城。姚仲弋只一回合，将杜考副将袁有成挥于马下，驱兵而进，将城围住。杜考见杀死袁有成，不敢出战。正在危急之际，将军孟玖引兵而来。
　　 刘弘祖集诸将至帐下，安排车骑大将军齐万年引铁骑三千，三更时分直杀入晋军营寨，前将军桐凌霄也引兵三千，从后营杀进，夺取晋军的粮草，积 将军崔宾佐引兵三千，在晋军前埋伏，施设号炮，以防追兵。黄昏时候，齐万年悄悄地引了三千铁骑，离了本营，竟往晋军大营而来。是夜月色微明，满天星斗，来到晋营已是三更天气。齐万年看那晋营静悄悄的，并无动静，便令放起连珠大炮，震得如天崩地裂的响。齐万年领了铁骑，当先杀入，晋营人从睡梦中惊醒过来，听得喊声动地，知道是敌人劫寨。一时大乱，自相踏死者，不计其数。
　　 稽绍看见势头不好，保着琅王望后营逃走。不期火光中大喊一声，撞出桐凌霄，截住去路。稽绍不胜大怒，挺着手中枪来战，且战且走。桐凌霄见走了稽绍，也不追赶，竞自搬取粮草，装载而回。
　　 刘弘祖用诡计得了汲郡，声息传入琅玡王耳中，不胜大怒，与顾荣商议攻城。司马觐打发钮可使去请周茂，忽听得营外喊声连天，炮声大振。司马觐即忙亲自披挂上马，引了顾荣、稽绍，一同出营观看。只见前面一员大将，金盔金甲，手执大刀，扬威耀武，直杀过阵来。来着竟是赵王改封行军副元帅的乌桓。在对阵中，乌桓先将顾荣掀在马下，又将王明挥为两段，后是富春力量不加，刀法散乱，又被乌桓一刀砍来，死于马下。琅玡王觐见乌桓连斩大将，心下惊慌无措，忙叫鸣金收军。只见侍中稽绍勃然大怒，提枪跃马，冲出阵前，挺枪直杀过来。乌桓忙舞刀相迎，战至四十余合，并未分高下。稽绍不胜大怒，一枝枪使得神出鬼没，照乌桓一 来，乌桓措手不及，肩膊上着了一枪，只得败阵而走。稽绍引动大军掩杀一阵，方才回营。
　　●血溅帝衣
　　 西晋“八王之乱”，在荡阴大战，稽绍为护卫晋慧帝身死，被历代推为忠君的典范。
　　 西晋武帝立王妃杨燕为后，杨后初生一男，取名轨，二岁夭折。又生二男，长名衷，次名柬。衷顽钝如豕，到七八岁时还认不得几个字，师傅再三教导，还是旋记旋忘。但杨后却偏爱痴儿。武帝也明知此子脑子有问题，但经不住杨后以“立嫡以长”的古训为名，又以长大便自然好了，可能是大器晚成，终便立了衷为太子，这便是以后的“民无食，何不肉糜”的惠帝。
　　 那惠帝虽处一国之君之位，但无奈智低，也只能当个傀儡。他的一堆兄弟叔伯都盯着他的位置，于是就出了著名的“八王之乱”。那一年，东海王司马越挟惠帝与成都王司马颖在荡阴交战，结果，石超大败司马越军。惠帝连中三箭．被一口气追出五、六里远。这时，惠帝的坐骑肚带突然松落，差点把他摔落马下，不得不下马扣带。晋惠帝车倒草中，脸上中刀，身中三箭，狼狈不堪。这时司马颖的部下追了上来，将惠帝团团围住；惠帝环顾身边，“百官侍御皆散”，惟有侍中嵇绍“下马登辇，以身卫帝”。
　　 嵇绍死于乱刀之下，“血溅帝衣”。不久，司马颖派卢志找到坐在草中嚎啕大哭的惠帝，移至邺城。左右欲浣帝衣，惠帝一个劲地嚷嚷：“嵇侍中血，勿浣也！”可能他也知道，这世上对他最好的人去了。
　　 也许人们会认为为了一个0皇帝没有道理的忠诚是一种傻，稽绍的死不值得，但是那样活得通彻，特别是在那样一个时代。一生只做一件事，只被一个人记得，记得一个人一个时刻，已经足够。
　　 稽绍死后，被封建统治者推为忠君的典范，并修祠建庙，年年祭祀，把给惠帝洗血衣的小河命名为洗衣河。惠帝下马扣带的地方，后来形成村落，名曰下扣，因村上姓索的较多，故称索下扣。之后相继又有黄姓、王姓、陈姓、肖姓先后迁来，在下扣村东西各建村庄，分别称黄下扣、王下扣、陈下扣、肖下扣。杜甫有“岂无嵇绍血，沾洒属车尘。”的诗句。文天祥“指南录后续”有“嵇侍中血”的典故，嵇侍中指的就是嵇绍。
　　

　　同年(公元304年)去世的名人：