查嗣韩

查嗣韩为[清]

　　此科探花是青浦张豫章，会元是鄞人范光阳，即天一阁藏书范家之后人。
　　康熙二十六年，查嗣韩参加顺天乡试，他以对“五经”酣畅分析而中举。据记载：在戊辰科考中的进士中间，善于书写王羲之、王献之二王书体的首先要推出查升。可是他的族叔查嗣韩，以书法兼习《五经》，文章、书法都突出而被拔置鼎甲三人之中。查升则被查嗣韩挤到二甲之中去了。
　　查嗣韩幼年时家中贫寒，过了上学的年纪才得以入学，一开始也不知相关机构的规矩，他的族叔给了他不少帮助，惟独族叔感叹查嗣韩是个不可多得的人才。使查嗣韩补作钱塘生员，不久，进入学监学习，完成学业。查嗣韩一连十三年不拆家信，有人问他为何缘故，他说：“看了信难免因繁琐家事干扰学习，心中烦闷受影响，恐怕荒废贡举大事。”他埋头苦读，刻苦学习，常常到半夜时分。一到昏昏欲睡时，他就用火灼烧两臂，以至于体无完肤。就这样查嗣韩昼夜咏读，从不懈怠。有的人用他身体太弱来劝慰他，他回答：“我并非不知道。只是在我年幼时曾经作梦，梦见神人赠给我一首诗，诗中有‘五色云中第二人’诗句，因此恋恋不舍，希望能得到这一验证。”康熙二十二年查嗣韩以《五经》应对顺天乡试，监试的御史陆祖修，斥责他违反应试规矩形式，不准誊录他的试卷。接着又为他的才能而十分惊奇，况且也耳闻其名，特地上疏向康熙帝请示。皇帝下旨，召查嗣韩到殿陛间，亲自考一考他。不一会儿，查嗣韩在远未到限时，连做得文章三篇，皇帝大喜，命令与其他举子一同参加会试，乡试尚未揭榜而他提前就被获准入礼闱，实在是难以预料的怪异之事。钦赐查嗣韩破格外，同时还有福建举人林文英，二人成为以《五经》获中的举人，特准进入礼部会试。第二年，查嗣韩成了进士。应殿试，读卷官翁叔元读到第七卷，上奏：“此卷对策冠首全场，书法也工整，只是有二字书写有误，被压抑放在第七卷了。”康熙帝闻听此奏，下令拆封，一看，说：“这不是去年以《五经》中式的人吗？”一问得知查嗣韩学问、品行兼优，立即拔为进士第二人。以往就是制科考试的规矩也只是在《五经》中考一经，从无兼考其他几经的。自明代到清代二百七十年间，惟独颜茂猷，谭贞良两人以《五经》进士被人称道。查嗣韩突然参与其间并被超出众人拔为榜眼，循此道追随仿效者，每科都有数人，于是定下以《五经》可以中额的规则。这实在是自查嗣韩首先在戊辰科南宫中式，廷试获一甲第二引发的。以后，查家又有同胞三人接踵连登翰苑，查氏家族科名盛极一时。
　　查嗣韩进士及第后，授翰林院编修。康熙三十年，查嗣韩任会试同考官。康熙三十八年九月，查嗣韩充顺天武举乡试副考官。不久去世。
　　据说，查嗣韩以《五经》乡荐不第，留京，住西华门外刘廷玑敞宅的无倦轩中攻读书籍。到康熙戊辰科，果然以进士第二人进士及第。俗话说，京中烂面胡同，最不利于榜眼，没过多久，查嗣韩果然也去世了。据记载：康熙丙戌科状元王云锦，榜眼吕葆中，进京赶考住寓在烂面胡同（今烂熳胡同），卒。先是戊辰科榜眼查嗣韩，也住寓在此，卒。人们传说为不利于榜眼。