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柯松涛

[公元1906年-1928年]

柯松涛为[公元1906年-1928年]

  柯松涛,原名柯昌学,1906年7月15日出生于湖北省阳新县兴瑞里下坳村一个富有的家庭。父亲柯汉卿是开明乡绅,为人正直。柯汉卿虽有大片良田,但对这祖传下来的遗产并不感兴趣。他把大部分田地给别人种,请人代管,自己集中精力在家乡办学校。他先办蒙馆,后办经馆,在仓下、何子恕、良上、木港等地教了几十年的书。
  1911年,柯松涛5岁时,父亲见他聪明伶俐,好学好问,便带在身边读书。柯松涛酷爱国文,喜读史书,好评古今,在课余假日中,还饶有兴趣地学绘画和研究泥塑。1918年的端阳节,他偕同好友何时英,手捧屈原的《离骚》游牛湖和牛湖寺,吃粽子,悼念屈原。当他看到寺中的各种泥塑菩萨时,大为反感,说︰“这些不伦不类的泥塑木偶,哪里有一些什么精神?既不像才华出众的屈大夫、苏学士,也不像勤劳种植的农夫,更不像我辈同窗学友,要它何用?”回去后,他亲手调泥,精心捏了一头雄狮,供在案头。并自称道︰“这才有点精神!”
  1919年,柯松涛考入了阳新高等学堂。在五四运动精神鼓舞下,他弃孔孟的经书,而专学数学和外语。
  阳新高等学堂的学生中派系很多,既有南乡北乡之分,又有贫富之别。全学堂100多名学生中,势力最大者为易、周、柯、秦、万几姓的学生,被称为学生中的霸王。特别是易家子弟,更被人视为学堂中的恶棍。柯松涛虽然也是富家子弟,但他鄙视这种行为。他说︰“学友之间皆兄弟,不可歧视!”一次,恶棍易花子无故取闹,打了一个南乡的穷学友。柯松涛见义勇为,挺身而出,痛斥了这个恶棍。并警告说︰“你无故打人,应受惩罚。下次再为,必将加倍。”事后,一般的乡下学友对柯松涛格外敬重,有事喜找他商量。
  1923年夏,柯松涛在阳新高等学堂结业。他决计到武汉求学,寻求人生的道理。1923年8月,柯松涛考取了武汉甲等工业学校。由于柯松涛原在县高等学堂有良好的外语和数学基础,因而学习成绩优异,名列前茅,深得教员的喜爱。那时的武汉,已有了中国共产党的组织。在董必武、陈潭秋、恽代英等的领导下,党组织开展了广泛的马列主义宣传,极大地吸引了柯松涛。他读了李大钊写的《庶民的胜利》和陈独秀主编的《新青年》中的文章,阅读了马克思、恩格斯的《共产党宣言》,深感茅塞顿开,惊喜地发现︰“呵!难怪人间有贫富,原来人间存在着阶级、压迫和剥削。”“如不消灭阶级、压迫和剥削,所谓平等、博爱绝是欺人之谈。”后来,柯松涛对学友说︰“我住此校,所学非志。为军阀们去研究工业,不如弃此去研究劳农。”柯松涛的这些观点,深受阳新学友中进步分子的同情和支持。他们为了共同提携,彼此促进,研究学问,在自愿的原则下,组成了“阳新学友同乡会”,在武昌买了一间房子作会馆。每逢节假日,会聚一堂,探讨共进的理想。
  1925年7月,各校放暑假前夕,阳新学友又会聚于同乡会馆,以甲等商业学校的罗伟(汉杰)为首组织了“阳新青年促进会”,柯松涛、李发功、冯英堂等20多人参加。不久,柯松涛、罗伟加入了中国共产党。
  放假后,“阳新青年促进会”的会员们回到阳新各地宣传反对帝国主义、反对军阀、反对-污吏、反对土豪劣绅、反对封建迷信的革命思想,宣传联俄、联共、扶助农工三大政策。他们在各地成立了“文化书店”和“文化促进会”。
  柯松涛也回到自己的家乡五湖区下坳村,与何时英一道成立了“青农会”,陈二峰、柯大钺、李执中、刘会亨等都是该会的骨干。他们以谒“牛湖神”为名,在牛湖洞召开学习研究会,阅读《新青年》等进步书刊,并决定分头宣传发动群众。柯松涛从自己家里拿出一笔钱,作为活动经费。
  柯松涛在这年寒假回家时,由于父亲的压力,他准备结婚。他利用结婚请客的机会,在自己家里召开了青农会员大会,介绍了武汉革命的形势,号召大家积极准备开展斗争。
  同年冬,柯松涛遵照党的指示,以个人身份加入了国民党。从此,他以国民党党员的公开身份在武汉开展-。不久,他受党组织的派遣,又回到家乡五湖镇,专门从事工农革命运动。
  1926年3月的一天,柯松涛和他的战友肩扛行李,手提书箱回到下坳村。这个村子位于大幕山脉的东北侧,杨柳山下,距五湖镇四公里,是一个青山环绕、偏僻而宁静的小山村。
  柯松涛按照柯氏家庭辈份,原取学名“昌学”。这时,他眼望绿色林海,耳听阵阵松涛,心潮澎湃。为了激励自己的斗志,他毅然改名为“松涛”,决心轰轰烈烈地干一番事业。
  为了在五湖立住脚,打开局面,他首先给父亲和弟弟做工作,表明自己决心按孙中山先生的新-,干国民革命。他对父亲说︰“搞革命,如按孔孟之道,儿是不忠不孝,如按总理的遗训,儿是尽大节之道。”他父亲虽是五湖有名的乡绅,但长期办教育,颇有学识,深明大义,见儿子决心献身革命,追随孙中山,并不加反对。
  为了开展革命工作,柯松涛在福灵寺以讲学为名,传播马列主义,建立党的基层组织。在他的培训教育下,贫苦农民柯昌元、柯大清、柯于来、柯昌丙、柯于阶、柯于开等人先后入党。这些 员分头深入石田、坡山、漆坊、长冲园、木港、东春等地,会同当地的“青农会”骨干李执中、陈二峰、柯大钺、王致宗、柯致中、陈贤伦、刘会亨等人进行组织发动,吸收进步分子入党,建立基层农民组织。不久,在徐家岭、九斗畈、毛家庄、宋家冲、铁家畈、四门口、牛湖、太冲等村,发展了党员,建立了组织。
  党和农会的基层组织建立起来后,柯松涛和何时英研究决定在五湖开展除毒运动,决定首先对罪大恶极的土豪劣绅进行一次惩罚性的打击。斗争开始时,柯松涛作了两个准备︰第一,在福灵寺召开骨干分子大会,分析五湖地区的土豪谁个最劣,谁个次之,选择了打击的对象;第二,又从自己家里拿出一笔钱,买了几支手枪和几根钢条,并请几个铁匠赶造了十几把大刀。武器准备好之后,由柯大钺负责,在福灵寺集中农会会员日夜操练。在训练中,柯松涛经常向大家讲革命的意义和革命者应遵守的纪律,并将持大刀和掌握手枪的人编为盒子队,由柯大钺任队长。
  1926年8月,中共阳新县委在阳新城秘密成立,罗伟任书记,曹大骏和柯松涛分任组织和宣传部长。中旬,国民革命军第七军攻克阳新县城后,中共阳新县委根据上级的指示,会同国民党左派组建了中国国民党阳新县党部,罗伟任常委(书记长),曹大骏和柯松涛就任组织和宣传部长,中共党员成子英、曹玉阶、萧作舟、刘熙、罗海门等都以个人身份加入国民党,成为县党部的委员。
  柯松涛担任了县委和县党部的领导工作后,还继续兼管五湖的农运。年底,阳新县总工会在县城成立,柯松涛又兼任了县总工会的委员长。以后,他就全力领导县城的工人运动。
  在 斗争中,柯松涛深入到县城各小工厂、作坊、码头,进行宣传、串联、发动。在细木业各厂,通过调查研究,他组织工人算了几笔账,让工人明白了三个问题︰第一,自己每天劳动创造的价值和实际所得各是多少?第二,资本家发工资为什么不发大洋,而发铜板和纸币?第三,造成资本家和工人贫富不均的原因是什么?工人明白了这些问题,阶级觉悟迅速提高。细木业工人胡之初(后来成为该工会的执行委员)激动地说︰“这一下我才找到了穷的原因了。我们工人兄弟只有团结起来,打倒那些吃人的人、喝血的人,才能不受压迫,不受穷、不受苦。”柯松涛感到时机已经成熟,立即成立了细木业工会。接着,又先后建立了店员、码头、铁业、医药、理发、首饰、捆麻等九个行业工会。在县总工会的领导下,还建立了拥有九支快枪、100多把大刀的县工人纠察队。柯松涛身穿灰军装,佩挂手枪,每天清晨集合工人纠察队在县衙门前进行操练。
  “杀!杀!杀!打倒军阀!”
  “冲!冲!冲!打倒土豪劣绅!”
  工农的革命行动,吓坏了县城的资本家和乡村的土豪劣绅。阳新城乡最大的资本家兼地主、旧商会会长朱仲,感到末日来临,便暗中指使反动资本家以“开会不供饭、不发工资”为理由,破坏工人的革命活动。同时,披着宗教外衣的神甫和以传教为名的帝国主义分子也出面进行干涉,说“工人不该轻举妄动”。为此,县党部、县农协、县总工会决定发动工农群众对反动势力进行一次无情的打击。
  首先,柯松涛和陈新友领导小木业工会进行了 。 一开始,便得到了其他九家工会的全力声援,实行了同盟 ,迫使资本家答应“增加工资;发工资时不发纸币,改发大洋;不干涉工人参加革命活动”等三个条件, 取得了完全的胜利。
  但不久,工人发现资本家采用“表面同意工人的要求,实际不办”的花招,来拖延、欺骗工人群众,以达到继续破坏革命的目的。
  1926年12月,阳新工农群众在县总工会、县农协委员长柯松涛和曹大骏等的直接指挥下,痛打了“天主堂”、“福音堂”、“慈善堂”里的反动分子和阮日升麻行、李丰盛油盐行、李金兰烟土行、裕和洋布行里的不法资本家,并举行了群众性的反帝、反封建、反军阀的大-。
  斗争取得了很大胜利,但敌人并不甘心他们的失败。阳新城乡 势力的总代表朱仲,纠集“红门会”头子伍修举等社会渣滓为骨干,组织“红门会”百余人,趁年关工农欢度新年之机,向革命势力发动了突然袭击,烧死了省农协特派员成子英等九位同志,制造了震惊全国的二二七惨案。
  惨案发生后,阳新县委举行紧急会议,研究对策。会后,曹大骏、柯松涛、萧作舟、罗伟等县委主要负责人,连夜化装奔赴武汉。他们见到了毛泽东和吴玉章,简要地报告了阳新惨案的情况,提出了阳新人民的请求。
  毛泽东、董必武、吴玉章等十分关怀阳新人民的革命斗争,并决定由毛泽东、吴玉章、邓演达三人组成了处理阳新惨案委员会,会同湖北省党部处理阳新惨案。随后,董必武、毛泽东两次派专员带部队到阳新,严厉查办制造阳新惨案的凶手,枪毙了朱仲、伍修举等30余人,极大地声援了阳新人民的革命斗争。
  处理完阳新惨案后,柯松涛同第一届全省农民协会代表刘会亨、武汉党务干校学员赵碧清专程赴五湖区召开万人大会,追悼九烈士。柯松涛在大会上发表了长篇讲话,号召工农大众积极行动起来,化悲痛为力量。会后,镇压了不法土豪劣绅余香玉、柯梗云、刘六麻等九人,使五湖的革命出现了空前未有的大好局面。
  1927年4月、7月,蒋介石、汪精卫先后背叛了革命,国共合作的大革命失败了。独立十四师夏斗寅匪部窜入阳新,进行了野蛮的“清乡”,血腥-工农革命群众,阳新县委的主要负责人罗伟、萧作舟等先后殉难。
  柯松涛带了几个人由县城撤到了大德山区继续坚持斗争。敌人曾先后四次组织侦缉队捕捉他,都被他巧妙地甩掉了,有时他还抓住机会,给敌人以狠狠地打击。敌人深感柯松涛是他们的心腹大患,决计除掉他。夏斗寅部便指使阳新“清乡团”对柯松涛的亲属大肆破孩;烧毁了他家的房子,没收了他家的财产,将他的亲属扫地出门。
  后来,敌人发觉柯松涛、何时英仍在鄂赣边境活动,便出告示︰“有人捉到柯松涛、何时英,一两骨头一两金”。妄图以重赏来捕捉柯松涛等人。
  这时,柯松涛已化名转移到赣北,先后在德安的明山和瑞昌、武宁的横立山、修水北岸的广大山区,继续发动贫苦农民开展革命运动。他和战友们白天潜伏深山老林,晚上出来活动,由当地农友领路,杀土豪,除劣绅,袭击“清乡团”。
  在党的八七会议精神鼓舞下,1928年春节后,柯松涛带队潜伏到码头、洪下园等地袭击民团,夺得了10余支枪,武装了一部分农民,转战到阳瑞边境。
  由于长年在山林生活,柯松涛带领的农民武装基本上断了油盐,大半以野菜、野果充饥。柯松涛的头发全白了,视力受到了严重的损害,晚上行走完全看不见,行动很困难。这一切都没有动摇他的革命意志,同志们有时弄点稍好的食物,多分一点给他。他不肯要,还风趣地说︰“这些,请同志们吃吧!你们比我更需要,我是松涛,松涛以松子为食,长生不老!”他见大家很难过,又说︰“我们今天与鹿豕游,与木石居,昼伏夜出,看来很艰苦,但想到我们是无产阶级革命者,心里就觉得甜。同志们别难过,胜利一定属于中国共产党人,属于工农大众!”
  在柯松涛的革命精神鼓舞下,同志们信心更足了。他们有时集中,有时化整为零,巧妙灵活地战斗。他们决心以毛泽东领导的井冈山革命斗争为榜样,以大德山为基地,建立鄂赣武装割据。
  1928年5月,柯松涛带领武装农民袭击了双港桥徐达贞的反动民团后,转移到附近的栗子沟休息。当晚,由于叛徒告密,柯松涛不幸落入“红学会”匪徒的魔掌。匪徒们用高价将柯松涛卖给了徐达贞民团。民团对他进行数次审问。他严守党的纪律,不吐一个字,也不承认自己是柯松涛。
  正当敌人一筹莫展时,何子恕劣绅的狗腿子柯大杰到那儿收苎麻,被徐达贞叫去认出柯松涛来了。
  柯大杰恶狠狠说︰“你不是柯松涛是谁?你是我柯家的叛逆,走遍天下四个角,我也能认出你的面目。”
  柯松涛见掩饰不住了,便豪迈地说︰“我就是柯松涛!我们共产党人宁做革命者而死,也不愿做人类的叛逆而活!要杀、要剐请便。”
  徐达贞发现自己抓住的正是柯松涛,认为“一两骨头一两金”发大财的时机到了,便惊喜地电告瑞昌县县长。县长得到消息后,急忙赶往双港桥劝降。但任凭敌人使出多少花招,柯松涛始终威武不屈。最后,他气愤地一脚踢翻审判台,大闹法堂,当即被敌人枪杀。
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