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张僧繇

[南北朝][梁武帝(萧衍)时期的名画家]

张僧繇为[南北朝][梁武帝(萧衍)时期的名画家]

张僧繇
  张僧繇(yóu ),梁武帝(萧衍)时期的名画家,吴中(今江苏苏州)人,一说《五星二十八宿神行图》为吴兴(今浙江湖州)人,生卒年不详。
  1、 小传肖梁张僧繇,吴人,天监中为武陵王国侍郎,直秘阁知画事,历右军将军,吴兴太守。善绘画,工道释人物,骨气奇伟,精备六法,与顾、陆并驰,称六朝三大家。古人云:善图塔庙,超越群工,朝衣野服,今古不失,奇形异貌,殊方夷夏,皆参其妙,俾昼作夜,未尝厌怠,惟公及私,手不停笔。顾陆已往,犹为冠冕,盛称后叶,独有僧繇。时明帝命画天皇寺柏堂,僧繇为作卢舍那佛像及仲尼十哲,帝怪问释门如何画孔圣?僧繇曰:“后来赖此耳。“及后灭法,焚天下寺塔,独此殿有《宣圣像》,乃不命毁拆,可见其卓识。画龙尤灵妙,每不点睛,恐其飞去。又尝绘山水于缣素上,以青绿重色,先图峰峦泉石,而后染出丘壑巉岩,不以笔墨勾勒,谓之没骨皴。为后世青绿山水之先范。又僧繇并善凹凸花,其画迹以寺壁为最多。子善果、儒童,亦善画。2、集评陈姚最:张僧繇善图塔庙,超越群工。朝衣野服,今古不失。奇形异貌,殊方夷夏,实参其玅。俾昼作夜,未尝厌怠;惟公及私,手不停笔。但数纪之内,无须臾之闲。然圣贤矖瞩,小乏神气,岂可求备于一人。虽云晩出,殆亚前品。(《续画品》)唐李嗣真:顾陆已往,郁为冠冕,盛称后叶,独有僧繇。今之学者,望其尘躅,如周孔焉,何寺塔之云乎?且顾陆人物衣冠,信称绝作,未睹其余。至张公骨气奇伟,师模宏远,岂唯六法精备,实亦万类皆妙。千变万化,诡状殊形,经诸目,运诸掌,得之心,应之手。意者天降圣人,为后生则。何以制作之妙,擬于阴阳者乎?请与顾陆同居上品。(《续画品录》)唐张怀瓘:姚最称:“虽云后生,殆亚前品。”未为知音之言。且张公思若湧泉,取资天造。笔才一二,而像已应焉。周材取之,今古独立。(《画断》)
  
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